+هوسبازی درمان دارد یا نه ؟

[شادزی]

سلام
ازدواج با چنین فردی یعنی جهنم. این کار نکن. کسی که چشم چران و هوسباز نمی تونه بزارتش کنار چون تو خونش هست.اگر هم گریه و زاری کرد اعتنا نکن.چون چشم چرانی و هوسبازی کار یک مرد برای زندگی نیست.من نظرم اینه. دیگه خودت تصمیم نهایی بگیر

[مینا 22]

وقتى بین زن و مرد حریم نباشد؛ میل و غریزه اى که در طرفین است افزایش مى یابد. غریزه جنسى به گونه اى است که هر چه بیشتر از آن استفاده شود؛ سرکش تر مى شود و هر چه بر روى آن مهر زده شود مهار مى گردد؛ به همین علت مردانى که زنان متعدد مى گیرند نه تنها آتش هوس آنها خاموش نمى شود؛ بلکه شعله ورتر شده و آماده ازدواجهاى مجدد مى شوند. اگر به تاریخ نظرى بیفکنیم؛ پادشاهانى را خواهیم دید که با وجود داشتن هزاران زن در حرمسراهایشان، باز هم در آرزوى به دست آوردن زنان جدید بودند.


گروهى از منتقدان، حجاب را موجب التهابات روحى دانسته و معتقدند اگر زنان خود را بپوشانند؛ موجب حرص بیشتر مردان مى شوند. برتراند راسل یکى از مادى گرایان در این زمینه مى گوید: «اگر عکسهاى منافى عفت در سطح جامعه پخش شود؛ مردم پس از مدتى نگاه کردن به این عکسها از آنها زده مى شوند. زنان نیز اگر مدتى در معرض دید باشند؛ رغبت مردان به مرور زمان نسبت به آنها کم خواهد شد.» در پاسخ باید گفت: غریزه شهوانى به گونه اى است که هر چه انسان آن را سرکوب کند، ضعیف تر مى شود. بر عکس اگر رها و آزاد شود شعله ورتر مى شود. بر خلاف نظر راسل اگر به یک عکس بى توجه شود؛ دوباره به عکس دیگرى علاقه مند مى شود. اگر از معاشقه کردن با زنى زده شود با زن دیگرى ارتباط برقرار مى کند. به همین علت است که مى بینیم بى بند و بارى در غرب ادامه پیدا مى کند و زنان و دختران، به صورتى زشت و زننده در کوچه و خیابان ظاهر مى شوند.
در اینجا به تشریح دیدگاه قرآن مى پردازیم. خداوند در قرآن کریم مى فرماید: «قل للمؤمنین یغضوا من ابصارهم و ...» منظور از غض بصر در این آیات این است که نگاه خیره نکنند. نگاه دوگونه است: 1- آلى 2- استقلالى. نگاه آلى آن نگاهى است که چون ما با یک زن در حال صحبت کردن هستیم؛ به او نگاه مى کنیم. اما نگاه استقلالى یعنى مو، لباس و طرز آرایش او مدنظرمان باشد. منظور قرآن از نگاه نکردن، نوع استقلالى آن است. «و یحفظوا فروجهم »، منظور وجوب ستر عورت و خوددارى از زنا است. چون در عصر جاهلیت، ستر عورت در میان اعراب معمول نبود. همچنان که بعضى دانشمندان غرب نیز، این عقیده را در کتابهاى خود مطرح کرده اند. «ذلک ازکى لهم »، این حفظ براى ایشان پاکیزه تر است از اینکه خود را مکشوف العوره کنند.
«ان الله خبیر ... خدا به آنچه مى کنند آگاه است ».
خداوند در ادامه مى فرماید: «و قل للمؤمنات یغضضن من ابصارهن و ...» در این آیه مى بینیم فرقى بین زن و مرد از جهت ترک نظر و حفظ فرج نیست. پوشش فقط براى زن است چون مظهر جمال است. گرچه نحوه پوشش زن بر مردان واجب نیست؛ در عمل مى بینیم مردان پوششى کاملتر از بعضى زنان دارند.
«و لا یبدین زینتهن الا ما ظهر منها»، باید زیور خود را اعم از آرایش و زیورآلات آشکار نسازند مگر زینتهایى که آشکار است. زینت دو نوع است: 1-زینت آشکار 2- زینت مخفى (در تفسیر مجمع البیان سه قول آمده) زینت آشکار مثل جامه هاى رو و زینت مخفى مثل گوشواره و دست بند. قول دوم زینت آشکار مثل سرمه، انگشتر و خضاب دست. قول سوم چهره و دو دست تا مچ.
و لیضربن بخمرهن على جیوبهن، باید مقنعه هایشان را بر سینه هایشان بیندازید تا گردن، گوش، سینه و زیرگلو معلوم نشود. و لا یبدین زینتهن الا لبعولتهن او ... او ما ملکت ایمانهن، زینت خود را آشکار نکنند مگر براى شوهران یا پدران یا پدرشوهران یا پسران یا پسر شوهران یا برادران یا پسر برادران یا پسر خواهران یا زنان یا مملوکان. البته منظور از زنان در اینجا، زنان مسلمان است و زنان غیر مسلمان نامحرم هستند. چون زنان غیر مسلمان هیچ تعهدى ندارند که محاسن و زیبایى زن مسلمان را براى شوهرانشان توصیف نکنند. لذا زنان مسلمان نیز از توصیف خواهران خود براى مردان خوددارى کنند. «او التابعین غیر اولى الاربة »، طفیلیانى که کارى با زن ندارند. او الطفل الذین... کودکانى که از امور جنسى بى خبرند یا توانایى زناشویى ندارند. او ما ملکت ... دو احتمال است: 1 - مخصوص کنیزان است 2 - مطلق مملوک منظور است. التابعین... شامل دیوانگان و افراد ابلهى است که داراى شهوت نیستند. و لایضربن بارجلهن ... یعنى زنان به منظور آشکار ساختن زینتهاى پنهان خود، پاى بر زمین نکوبند. (چون زنان عرب خلخال به پا مى کردند.)توبو الى الله... اى مردم توبه کنید به سوى پروردگار. رسول خدا فرمود: «من روزى صد بار توبه مى کنم.»
و منظور از توبه انقطاع به سوى پروردگار است
منبع :شبکه رادیویی ایران صدا
در کل عزیزم تو نمی تونی انسانی رو که چندین سال با طرز فکری زندگی کرده عوض کنی

[siroos]

سلام
من واقعا وقتی از این قبیل حرفها ( تغییر با هیپونوتراپی و............ ) میشنوم خنده ام میگیره
امریکا یها ضرب المثلی دارن که میگه از یه مرد بجز شلوار لاستیکی ( منظور در بچگی ) هیچ چیز رو نمیتونی عوض کنی .
این ها همه حرفه . بدون به این راحتی ( اگه نگم محال ) نمیشه خصوصیات رفتاری و اخلاقی کسی رو عوض کرد
حالا چه اون طرف عاشق شما هم باشه .
هر چیزی که ملاکت در ازدواج هست الان باید دنبالش باشی ( نه بعدا و به امید تغییر )
بر فرض هم اگه موفق در تغییر بشی . بعد متوجه میشی خودت بیمار شدی ( انقدر که عذاب کشیدی )
حالا خود دانی

[parnian1]

اگه شوهرت بود ميشد دنبال راه حل بهتري جز جدايي گشت اما حالا كه هيچ اتفاقي بينتون نيفتاده همه چي رو فراموش كن دستي دستي ميخوايي خودتو تو دردسر بندازي؟؟مطمئن باش عوض نميشه حتي بدتر هم ميشه!!

[sepideh]

اگه من جای تو بودم حتی یه لحظه هم تحملش نمی کردم،اگه به نظرش ایده آل هستی که دوبار به خواستگاریت اومده چرا باز با دخترهای دیگه حتی در حد چت خودشو سرگرم میکنه؟!!
حداقل شرط یه رابطه سالم تعهد است.که این آقا هرگز نمیتونه چنین کاری انجام بده.الان ترکش کنی خیلی بهتره تا بعد از ازدواج با حضور بچه احتمالی...