بدون مقدمه میرم سر اصل مطلب
بخشی آیه سه سوره نسا: از دیگر زنان آنچه برای شما پاک است، دو و یا سه و یا چهار زن را به همسری در آورید. پس اگر بیم آن دارید که عدالت نکنید، به یک همسر ویا آنچه مالک آن هستید بسنده کنید که این راه نزدیکتر است که ستم نکنید.

آیه 129 سوره نساء: و هرگز نمی توانید میان زنان عدالت کنید هر چند هم بکوشید پس یکسره تمایل نورزید و آن دیگر را بلا تکلیف رها کنید. و اگر سازش و تقوا پیشه کنید بی شک خدا آمرزنده ی مهربان است.

به نظر بنده قضیه کاملا روشنه مثل ماجرای کنیز و غلامه که تو قرآن هست(و با بحث تقوا که به عنوان تنها برتری بین انسانها هست متناقضه) ولی در خود قرآن و احادیث مختلف بر آزاد کردن اونها اشاره شده و امروزه تقریبا از بین رفته در کل بعضی مسائلی که حذفش برای اعراب اون موقع مشکل بوده اینجوری مدیریت شده تا به مرور حذف بشه حالا اگه نشده مشکل جای دیگه هست که در مطالب ارسالی دوستان تا حدودی شکافته شده.

البته می دونم که تفسیرهایی هم در باره این این آیات هست ولی چون هرکی قراره نظر خودشو بده من میگم این آیات انقدر شفاف مطلبو گفته که نیازی به تفسیر نیست. به اون قسمتش که گفته <<این راه نزدیکتر است که ستم نکنید>> فکر کنید، در عصر حاضر میشه زن دوم یا چندمی گرفت و به هیچ کدام ستم نکرد؟؟؟ پس قضیه کاملا شفافه.

اگه یه کم بیشتر توجه کنیم و نخواهیم بنحوی توجیه روی این موضوع بزاریم یه جور نهی غیر مستقیم کامل مشهوده چون گرفتن چند زن رو به ایجاد عدالتی بین اون زنها منوت کرده که حتی با کوشش فراوان هم دسترسی به آن غیر ممکنه.(لازم می دونم بگم من مفسر قرآن نیستم اینم فقط برداشت شخصیم از این آیاته و این مطلبو برای کسانی که آیه اول رو مجوزی برای گرفتن چهار زن می دونن آوردم شاید بیشتر تامل کنند)

با تشکر و درود فراوان و به امید تعاملات سازنده